Кушодани роҳи кӯча аломатҳои огоҳкунӣ











1. Хеле осон муайян кунед: Тарҳи нишондод бояд мухтасар ва возеҳ бошад ва метавонад зуд шинохта шавад ва мардумро фаҳмида гирад. Бо истифодаи рангҳои чашм, графикҳо ва матн ва муқоиса кардани имзоҳо барои беҳтар кардани имзои имзогӣ ва эътирофи имзоҳо муқоиса кунед.
2 бошад. Мустаҳкамкунӣ: Аломатҳо одатан ба муҳити берунӣ барои муддати дароз фош карда мешаванд, бинобар ин онҳо бояд хусусиятҳои пойдору пойдор дошта бошанд. Он бояд ба шароити обу ҳаво тоб оварад, ба монанди нури офтоб, борон, борон, тӯфонҳо ва ғайра, инчунин зарбаи ҷисмонӣ ва фарсудашавӣ.
3. Бахшиш: Аломатҳо бояд қодир бошанд, ки устувории дарозмуддатро нигоҳ дошта бошанд ва ба осонӣ вайрон накунед, ранг ё вайрон шудан. Он бояд аз ҷониби кории дуруст ва интихоби моддӣ барои таъмини сифат ва эътимоднокии он гузарад.
4. Махш:: Аломатҳо бояд ба меъёрҳо ва стандартҳои дахлдор мувофиқат кунанд. Андозаи дуруст, шакл, ранг, ранг, матн ва графикаро барои таъмини мувофиқият ва ваҳдати паёмҳои аломат доред. Илова бар ин, мавқеи насб ва баландии Шӯрои нишона низ бояд ба талаботи муайян ҷавобгӯ бошанд.
5. Сохаҳои мо ба назар мерасад, рангҳои дурахшон, рангҳои дурахшон, намунаҳои возеҳ ва матнро қабул мекунанд ва метавонад ба зудӣ диққати одамонро ҷалб кунад ё дар беруни он ё беруни бино. Новобаста аз он ки ин як аломати дастур аст, аломати огоҳӣ ё аломати тасдиқкунанда мо кӯшиш мекунем, ки визужҳои возеҳро барои таъмини паёми шумо ба таври дақиқ хонем ва дуруст фаҳмида шавад.
6. Алоқаҳо инчунин дорои хусусиятҳои умри дароз. Мо маводи баландсифат ва равандҳои истеҳсолии истеҳсолиро истифода мебарем, то аломатҳои ба фарсудашавандаи ҳаррӯза тобовар бошанд, тағирёбии иқлим ва муҳити беруна. Шумо метавонед маҳсулоти моро бо эътимод интихоб кунед, онҳо ба шумо ҳаёти дарозмуддати хизматро пешниҳод мекунанд, дар бораи иваз ва нигоҳдории зуд-зуд хавотир нашавед.
7. Бо мақсади қонеъ кардани ниёзҳои гуногун, мо маҳсулоти гуногуни аломати аломати барқро пешниҳод мекунем. Новобаста аз андоза, шакл, ранг, матн ё одат ба шумо лозим аст, ки мувофиқи талаботи шумо мувофиқи талаботи шумо танзим карда метавонем. Мо боварӣ дорем, ки танҳо вақте ки он мувофиқат мекунад, ки эҳтиёҷоти мушаххаси шумо метавонад имзо гузорад ва шуморо бо истифодаи он таҷрибаи беҳтаринро таъмин кунад.
8. Он дорои хусусиятҳои насбкунии осон. Шумо метавонед роҳи мувофиқро барои ислоҳи он интихоб кунед, ба монанди часб, қаҳвахона ва ғайра.
9. Ин як таъсири равшани огоҳӣ дорад. Бо шаклҳо ва шаклҳои мушаххас, нишонаҳои огоҳкунандаи мо одамонро ҳушдор карда метавонанд ва хатарҳо ва хатарҳои эҳтимолиро самаранок пешгирӣ мекунанд.
10. Маҳсулоти аломати мо эътимоди комил доранд. Новобаста аз он ки чӣ гуна дашми муҳити зист, онҳо метавонанд ба санҷиш тоб оваранд, хондани хуб ва пойдорияти хубро нигоҳ доранд. Шумо метавонед бо боварӣ ба маҳсулоти мо бидуни тарс ё нокомӣ такя кунед.